梅花三弄的三弄指什么(梅花三弄的三弄指什么梦幻手游)

梅花，壮志凌云，冰肌玉骨，凌寒余香，一直是文人骚客吟咏的对象。《梅花三弄》是笛子调或笛子调，后被改编成钢琴曲。“三农”就是把同一个曲子反复弹三遍。这种反复的处理，意在隐喻梅花在寒风中的豪迈、不屈的个性和进取的精神。

“梅花三弄”的历史典故是东晋将军桓伊为狂人王徽之演奏“梅花三调”的故事。这个典故在《晋书·列传》51和《世说新语·任丹》23中都有记载。

王徽之被召到东晋都城建康，他的船停泊在清溪码头。桓伊恰好在岸边，王徽之和桓伊素不相识。这时，船上的一位客人说:“这是叶欢王(桓伊——名曰伊王)。”王徽之命人对桓伊说:“文君山吹笛子，你试试给我吹。”这时候的桓伊是个大官，但他也久闻王徽之的大名，于是下车登船。桓伊坐在胡床上，吹着笛子，弹着三坊梅花的曲子，出神入化。玩完后，浣衣立刻上车离开了。主人和客人一句话也没说。由此可见，山西人心胸宽广，不拘小节，思想开放。

据《晋书》介绍，桓伊为武将，封为右军将军，掌管豫州一切军务。也许音乐陶冶了他的心灵。桓伊谦虚朴实，性格不张扬。他立下了汗马功劳，从来不吃醋。正是因为这种性格，他才能静下心来研究音乐。《晋书》赞扬了他在这方面的杰出才能。“精于音乐，善用一时，是江左第一。有一支柯廷笛，经常自己吹。”

东元八年(公元383年)，建率领大军进攻东晋。时任中郎将的桓伊和状元将军谢玄、副将谢衍在淝水(历史上著名的“淝水之战”)击败了苻坚。而宰相谢安因为救金有功，被提升为太保。后来晋武帝的弟弟司马道子与谢安发生了权力之争，多次诋毁谢安。刘裕对谢安产生了怀疑，渐渐开始冷落谢安。浣衣对此很苦恼。在一次宴会上，桓伊为晋武帝演奏了一首悲伤的歌曲《伤逝》。诗中他唱道:“君臣不易，臣良将难。忠诚不明显，但有疑虑。周的《金刚》没有出版。推心助王政，二叔反造谣。”其“慷慨的音高和可观的音高”。使晋武帝非常惭愧。谢安也被它感动了。

三梅故事中的另一个主角王徽之是大书法家王羲之的儿子，曾担任黄门侍郎。王徽之举止怪异，故作超然，才华横溢，放荡不羁，无所顾忌地做了官。

王徽之曾经是大将军桓冲手下的骑兵军官。有一次桓冲问他:“你在哪个衙门办事？”玄德曰:“不知道是何官职，常见马入，曹。”桓冲又问:“朝廷有多少兵马？”他回答说:“你不问马的数目，怎么知道呢？”桓冲又问:“最近死了多少马？”他回答说:“你不知道生，怎么知道死？”

王徽之的回答很幽默，但这一切都来自某个地方。西汉时在丞相府设置了马谡，东晋时军队中没有马谡的职位。王徽之故意把它说成是马谡，以显示他的任性和超然物外。后来到了宋代，陆游曾经写过一首诗“文慈大夫写驴券，在军中服役，被判马谡”，就是暗指王徽之的。上面对话中“不问马”出自《论语》。原来说孔子的马厩失火，孔子“不问马”，只问有没有人受伤。“如果你不知道生，你怎么知道死？”第一，出自《论语》进阶。原文是“陆机问鬼神，子曰‘不能服人，不能服鬼’。”敢问死神。曰:‘不知生，不知死。”王徽之答非所问，令人捧腹，但每一句话都有来历。其足智多谋，学识渊博，令人钦佩。

桓伊温文尔雅，而王徽之傲慢而见多识广。虽然他们一句话也不说，但这是他们难得的见面机会。正是桓伊和王徽之的不期而遇导致了名著《梅花三弄》的诞生。

相传《梅花三弄》是明清时期金陵十里葛坊河上最流行的笛子曲调之一。《梅花三弄》几乎成了以秦淮八会为代表的名妓必修科目。在桨灯的阴影里传来笛声，这在当时是一个美妙的场景。秦淮河甚至孕育出“停船听笛”“邀笛踏月”等文化景观。

1972年，作曲家将古曲《梅花三弄》改编为钢琴曲，其演奏主题为词《卜算子》，即“乔不争春，只报春。山花盛开时，她在灌木丛中微笑。”姜育恒唱了一首流行歌曲《梅花三弄》，这首歌也是取自古代歌曲。歌词是这样唱的:“红尘自有痴情，不要笑，只是太狂了。要不是有点冷，也不会甜到梅花扑鼻。问世间情为何物，只教人生死，且看世间有多少故事，是最令人神往之事。”从流行歌曲的角度来看，也算是一部佳作。

而现代人玩古风，无论是为了表现自己的政治性格，还是男女之间的感情。毕竟已经失去了古人的清高典雅，品味不言而喻，无需多言。